永远都是我错

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   我们的生命中，可能还是有很多众生、有很多缘并不是投我们觉悟的赞成票的，我们要面对这些缘。这些缘的出现，
也是因为修行的结果。什么意思呢？如果你不去当这个成佛的候选人，反对你的人也就不会跳出来，你甚至也不知道。
但你成为候选人，你要觉悟成佛，要度一切众生，那些逆缘也就出现了——你既然要度尽一切众生，成为度尽一切众
生的佛，那你先来度我。我是用世间的事情做比喻，说得很通俗。但是我相信，我讲的确实是修行的真理，修行的真
理就是如此。因为我们在修行之初，发的愿就是“众生无边誓愿度”，要发菩提心。

      在我们的修行中，你千万不要把打坐、开悟、修行，当成一个可以投机取巧的事，当成一个急于求成的事。如果
你这样去对待修行，这就错了。修行不仅仅是你自身的转变，它也会带来你整个的人际环境、你和外面世界关系的转
变。你和外面世界关系的转变，一定不是一个单独的元素。在禅修中，你会经常体验到修行的进进退退。有时候你会
觉得非常之顺利，进展非常之快；有时候却会突然冒出一个逆缘，冒出一个障碍的缘，让你生心动念，一下退了很远，
可能是进了五步退了十步。

        一个修行人，只有到了这个地步，只有从内心深处接受了我说的这句话——永远都是我错——从内心深处接受了
这句话，才可以说他在修行。如果没有从内心深处接受这句话，他一定会在环境上去找原因，在别人身上找原因，一
定会有怨恨，一定会有抱怨。而如果永远都是我错的话，出现在你面前的一切缘，都是增上缘 。增上的意思，是让你
进步的意思。顺缘是增上缘，逆缘也是增上缘。让你知道你的准备工作还有欠缺，还要去准备新的工具，还要去拓展
你的功德。

       如果不是永远都是我错的话，我们的心就掉在哪里了呢？掉在是非分别中。我告诉你们，只要是是非，就是世间，
就是轮回。是非，当然是一个代表，还有“有无”，“来去”，“你我”，“美丑”……这在哲学上叫二元对立。只要有二元对
立，你就在轮回中，你在世间的轮回中，你就在二元对立中。你可能会说，究竟谁是谁非呀，有的事明明是他错我对
嘛。这明明，有时不是明明，这个明明，有时是暗暗啊！没有绝对的错 ，没有绝对的对。你把自己迷失在二元对立、
迷失在是非中，你就在世间法中打转，你的修行还没开始，注意，你的修行还没有开始。你最多只能修成一个很有正
义感的、像中国文化里讲的，赏善罚恶、充满正义感的神明，鬼神！你到不了觉悟，到不了佛菩萨的平等心，慈悲心，
包容一切的心，超越二元对立的寂静，你到不了。所以，你能不能接受：当你遇到任何问题的时候，永远都是我错。
你能不能接受这一条，这就成为检验你有没有真正开始修行的一个试金石。管好自己，专修自我身心。把自己修成一
个具有完美人格的菩萨！

怡瑞

管好自己，专修自我身心。把自己修成一
个具有完美人格的菩萨！

园点

好好学习谢谢分享{:soso_e183:}

小牛168

南无阿弥陀佛！大彻大悟难做到！谢谢分享！

兔八哥

炒股如修行

兔八哥

学习了

兔八哥

谢谢分享

兔八哥

祝投资愉快